當(dāng)敦煌壁畫中的飛天通過數(shù)字技術(shù)“躍出”巖壁，當(dāng)故宮文物借助AR技術(shù)“開口”講述歷史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以全新的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合，不僅是文化傳承的生動實(shí)踐，更是文化自信的鮮活注腳。在全球化浪潮中，如何讓五千年文明積淀的智慧結(jié)晶煥發(fā)時代光彩，已成為我們這一代人的文化使命。

　　守護(hù)文化根脈，讓文化遺產(chǎn)“活”起來

　　文化傳承的核心在于守護(hù)根脈。近年來，從“非遺熱”到“國潮風(fēng)”，從《國家寶藏》到《典籍里的中國》，傳統(tǒng)文化正打破時空界限，以更鮮活的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野。福建漆藝大師鄭修鈐復(fù)原唐代“犀皮漆”工藝，藏族唐卡畫師丹巴繞旦建立傳習(xí)所培養(yǎng)年輕傳承人，這些實(shí)踐證明，只有讓文化遺產(chǎn)從博物館的櫥窗里“走出來”，融入現(xiàn)代生活場景，才能實(shí)現(xiàn)真正的“永續(xù)傳承”。制度保障為文化傳承提供了堅(jiān)實(shí)后盾?！吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的修訂實(shí)施，將“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針寫入法律；“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”建設(shè)工程在昆曲、古琴等項(xiàng)目集聚區(qū)建立整體性保護(hù)機(jī)制。這種“立法保障+生態(tài)保護(hù)”的雙輪驅(qū)動模式，既守護(hù)了文化遺產(chǎn)的“形”，更傳承了文化精神的“神”。

　　勇于開拓創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)智慧“潮”起來

　　科技賦能為傳統(tǒng)文化插上了騰飛翅膀。河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目堪稱典范，《唐宮夜宴》用5G+AR技術(shù)讓唐代樂舞俑“復(fù)活”，抖音話題播放量突破50億；《洛神水賦》以水下舞蹈演繹曹植名篇，將傳統(tǒng)文化美學(xué)與現(xiàn)代科技完美融合。故宮博物院推出的“數(shù)字故宮”小程序，讓用戶可在線“觸摸”文物細(xì)節(jié)，年訪問量突破10億人次，正是科技賦能文化傳播的生動注腳?？缃缛诤贤卣沽宋幕l(fā)展的新空間，李寧將苗族銀飾紋樣融入運(yùn)動服飾，年銷售額突破200億元；茶顏悅色以《山海經(jīng)》神話為靈感設(shè)計(jì)包裝，成為長沙文化名片；《長安三萬里》用動畫電影詮釋唐詩魅力，票房突破18億元。這些案例證明，當(dāng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)碰撞，不僅能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，更能讓文化基因在商業(yè)創(chuàng)新中延續(xù)。

　　重塑文化價(jià)值，讓文化自信“強(qiáng)”起來

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著解決當(dāng)代問題的智慧。從“天人合一”的生態(tài)觀到“和而不同”的相處之道，從“自強(qiáng)不息”的奮斗精神到“厚德載物”的包容胸懷，這些思想精髓為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了中國方案。在全球化遭遇逆流的今天，中華文化崇尚的“尚德”“尚一”“尚化”等理念，為世界文明交流互鑒提供了獨(dú)特視角。文化自信的培育需要從青少年抓起。北京新學(xué)道代縣雙語學(xué)校的“傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”征文活動中，少年們用稚嫩的筆觸書寫對經(jīng)典的感悟，展現(xiàn)出新一代文化傳承者的擔(dān)當(dāng)。這啟示我們，要讓傳統(tǒng)文化教育融入國民教育體系，通過《中國詩詞大會》《國家寶藏》等創(chuàng)新節(jié)目，讓年輕人在沉浸式體驗(yàn)中感受文化魅力，在潛移默化中堅(jiān)定文化自信。

　　站在新的歷史方位，我們既要珍視五千年文明積淀的文化瑰寶，更要勇于創(chuàng)新表達(dá)方式，讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字時代煥發(fā)新生。當(dāng)每個中國人都成為文化傳承的參與者，當(dāng)中華智慧成為世界文明的共同財(cái)富，我們定能書寫出文化強(qiáng)國建設(shè)的嶄新篇章。讓千年文脈在創(chuàng)新中延續(xù)，讓文化自信在傳承中升華，這既是時代的召喚，更是我們這一代人的光榮使命。（文/李新秀）